經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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康樂富新竹說明會-康樂富有沒有專業的康樂富說明會從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺北說明會-康樂富有沒有專業的康樂富說明會

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺南說明會-康利富加入怎麼收費

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 桃園團隊-康樂富運營模式

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 彰化團隊-康樂富有賺錢的人嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺北團隊-康樂富項目靠譜嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

臺南團隊-康樂富值得投資嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

年輕人啊,你一定一定要很努力,但千萬千萬別心急  文/赤木  昨天看到陳道明老師的一段節目評論視頻。節目的主題是擊鼓與雜技的多元結合。設計很有創意,傳承之余摻雜進現代表演方法,觀賞性和藝術價值都很高。參演人數多,動作難度大。  表演結束輪到點評團點評的時候,有一位年輕人說了這樣一句話“這樣的表演對這些孩子將來生活并無益處。”接下來陳老師反駁時說的幾句話讓我贊同之余又記憶猶新:  “你們一定要努力,但千萬不要著急。”  “每一張臉都是不一樣的,你們都獨一無二。”  這讓我忽然想起來小時候的一件事。  我打小就數學成績不好,天生對數字不敏感,沒天賦。通過刷題勉強維持到高中,可是因為課業難度增大,數學成績直線下滑。記憶中分數最低的時候,總分150,我考35。在分數至上的高中時代,班主任又恰好是數學老師,最喜歡說的一句話就是學好數理化,走遍天下都不怕。  所以我理所當然被邊緣化:座位從開學時按成績排的第二排,沒覺來就已經到了倒數排。身處理科重點班,數理化成績不好就幾乎要了我的命。從好學生到差生,從云端掉落的落差讓我拼了命的學數學,整天泡在題海里不肯出來。  不愿意與同學交流,更不愿意同父母溝通。上學下學形單影只,學校里也沒什么朋友,走在路上都在背公式。并不懂什么行之有效的學習方法,以為和以前一樣背些公式,多做些題就萬事大吉。  結果可想而知:新知識攝入讓我應接不暇,題海戰術又疲于應付。之前積累的知識庫存很快見底,新的知識又無法行成系統。成績不見上漲,身體卻垮的很快。周身氣場負能量滿滿,用我媽的話說,就是目光呆滯,雙眼無神,身形枯槁,整個人行尸走肉一般。  但說實話,即使求學坎坷,我也從來沒想過放棄。我想的很清楚,無論過程怎樣,我要拼過一把才知道自己行不行。以這個很英勇悲壯的姿態堅持到分班考試,我孤注一擲選擇了文科。但是在我們那個三十八線都占不上的小地方,文科的同義詞是無能。  周圍親朋師長都普遍認為,不學數理化,出來沒工作。而且我數學并非強項,其他科目又與其他人拉不開太大差距,學文科除了自以為是的“天賦”外,并沒有什么優勢。但我依然堅持了我的選擇,也為之付出了代價—復讀一年。  第一次高考失利,覺著天空灰暗,世界末日。然后在進入社會和沉心復讀的選擇中糾結了一個暑假。在決定復讀前那天晚上,我在本子上寫下了這句話:“你一定要努力,堅決不能放棄,千萬不要心急。”  時至今日再回頭看看,那一年說長不長,收獲的東西卻能惠及一生。第二次高考后我幸運的上了一所不錯大學的傳媒系,如今也做著與之相關的我喜歡的行業。當年那樣近乎絕望的拼命努力,讓我學會了吃苦和忍耐。前途茫茫的復讀,讓我學會了堅持和等待。  如果我當年再心急一些選擇進入社會,我或許已經踏上了不一樣的道路。所以我如今依舊篤定一個真理:你不要對不起自己,上天就不會辜負你。你一定要努力,但千萬不要心急,你想要的和該收獲的,時光都會給你,所有的付出都會為你鋪上一條花路。  同樣給我類似體驗的,還有來自于我朋友蘆葦身上的一件事。我的讀者朋友們(并沒有)也許看過蘆葦的故事。蘆葦當年在剛畢業那家公司工作的時候,遇到的困難并不少。上司的刁難,同事的嘲諷,工作的困難都是常事。  相戀兩年,男朋友的毅然離開才是對她最大的打擊。因為外務合作,工作需要較好的英語口語。為了趕上差距,她每晚都要上夜校,回家還要加班趕工作。那時候睡覺說夢話都是在背單詞。通宵達旦做方案是再正常不過的事,哪天如果不用加班才讓人嘖嘖驚嘆。  甚至她很快就從失戀分手的傷痛中走了出來—工作并沒有給她傷春悲秋的機會。可是她一點兒都不急。我有時候心疼她,工資不漲職位不升,我急的亂跳,她卻淡定自若。因為她一點都不急,她說該來的總會來的,只要做好迎接的準備就好。  果然,不久后,她就升了職加了薪,離夢想越來越近。社會是很殘酷,而且也很功利,可是它邏輯簡單。你值多少,它就會給你多少。而我們窮盡一生,不正是在拼命的提高自己的價值嗎?沒有量變的積累就沒有質變的飛躍。  你努力提升自己,它也不會輕易辜負你,不要心急,該來的總歸會來找你。而且你急也沒用。不要總抱怨你不升職加薪,要看看自己的努力值不值更好的。總有人比你能力強,卻比你更努力。每一個人都是獨一無二,全世界只有一個你,不論大小,你總有你的獨特價值。  我不會告訴你,只要你努力,就能立刻逆襲。我只想告訴你,只要你努力,我們都能做一個獨一無二的,平凡卻可貴的自己。千錯萬錯,你的付出不會有錯。所以,年輕人啊,你一定一定要很努力,但千萬千萬別心急。 年輕人為什么不該呆在小地方? 年輕人混日子是沒有未來的 年輕人,請再多一點點堅持分頁:123

尊人顯“三度”  文/張盼  放低姿態,尊人顯風度  1998年,一個28歲的年輕人找了幾個朋友合伙開了一家小網絡公司,一次偶然的機會去參加一個有關互聯網的企業家交流會。  在交流會當天,年輕人不禁發現自己很是寒磣,其他人個個西裝革履,衣著光鮮。而自己由于剛剛創業并沒有多少錢,只穿著一件普通并且有點舊的黑色夾克,在會場中顯得格格不入,年輕人有意坐在會場的一個角落,以避免更多人的注意。  交流會結束后,大家都在忙著互換名片,根本沒有人注意他,他剛起身準備離開,突然一個聲音傳來: “嗨,小伙子,干嘛這么急著走,來了一次還沒認識你們這些青年才俊呢。”  年輕人轉身望去,只見一個老人邊說邊笑的看著他,年輕人仔細看了看,這個老人就是剛才第一個上臺發言的企業家啊,年輕人又驚又喜,脫口而出道:“您好,您找我有事嗎?”  “沒什么特別的事,主要想和你們年輕企業家聊聊,年輕人,有想法。”老企業家爽朗地笑道年輕人只得托出實情:“其實,我不是什么企業家,對互聯網了解的不深,我只是開了個小公司,來這里學習學習。”  “哦,是這樣,”老企業家若有所思地點點頭,馬上又提高聲音說道 :“不懂沒關系,企業家有不懂的很正常,慢慢學嘛。這是我的名片,請收下。”  年輕人驚愕地看著這位老企業家,不禁被他的尊重和謙遜所感動。年輕人回到公司后,把老企業家的名片放在自己的辦公桌上,時刻提醒自己要像老人一樣做個謙遜和尊重別人的人。  十幾年過去了,年輕人成為了互聯網領軍人物之一,他就是知名天使投資人,360公司董事長周鴻祎。周鴻祎常在演講中提起那次令他尷尬又倍受鼓舞的企業家交流會,他說,一張名片有多重?拿在手中很輕很輕,但老企業家稱他為企業家并給他名片時讓他有了無比的自信和勇氣,這一路走來,他深深感受到這張名片所承載的重量。  轉換角度,尊人顯大度  1993年,一個從農村走出來的小伙子懷著對表演的熱愛,報考北京電影學院,初試沒過,就呆在北京流浪,跑龍套,當群眾演員。  一次,年輕人又有機會去當群眾演員了,他興奮不已,在拍攝時,他只有三五秒的鏡頭,但是他依舊很用心。可令人沒想到的是,在拍攝過程中,由于年輕人不小心,身體碰撞了一下主演,導演一看,竟是個群眾演員碰撞了主演,頓時怒從中來,指著年輕人的鼻子罵道:  “你沒長眼睛啊,一個跑龍套的,這么不長眼。”  年輕人反應過來自己碰撞了主演,嚇得趕忙道歉,并極力解釋自己無意。誰知主演卻走到年輕人身邊,拍拍他的肩膀說道:“咱們都是演員,拍戲的時候難免有碰撞,不必往心里去。”  一股暖流瞬間涌上年輕人的心間,這是他第一次被人尊稱為演員,他深深得被感動。  一旁的其他演員很是詫異,便問道:“他碰了您,導演替您訓斥他幾句也無可厚非,您可倒好,還反過來安慰他。”  “不,不,”主演反駁道:“雖然他碰了我,但他是無意的,我如果動怒于他反而顯得我很小氣,不向無意的人動怒,這應該是對別人最起碼的尊重。”  年輕人驚訝地看著主演,久久說不出話來,他暗暗下了決心,從今以后,要做一個真正的演員。  十年后,年輕人主演了人生的第一部電影,一舉奪得東京電影節金麒麟獎,并在以后的影視道路上,獲得了一個又一個了不起的榮譽。他就是郭曉東,一個從山區農村走出來的小伙子。  在做人交際方面,我們應該像主演那樣,在受到別人的無意冒犯時,多站在別人角度考慮問題,用一顆平等的心尊重別人。如此,不僅你的交際之路越走越寬,還有可能成就別人。  涼菜暖心,尊人顯高度  1990年,一個年輕人高考落榜后,去了一個影視城做保安,他每天盡心盡職,兢兢業業,但不時受到公司同事的嘲笑和譏諷,年輕人卻早已習慣這種生活。  一天早上,影視城經理宣布,為了激勵員工積極性,將選一部分優秀員工晚上去星級酒店和董事長共進晚餐,所有人都激動不已,希望這次機會能垂青自己。年輕人心想,自己只是個沒人注意的保安,肯定沒機會去和董事長共餐,但是他覺得別人去聚餐放松,自己也應該請個假休息休息,畢竟自己每天兢兢業業的工作,也很勞累。  年輕人中午來到經理辦公室,說明來意,經理反問道:“怎么突然要請假呢?”  年輕人想,今晚有不少人去聚餐,影院人手緊缺,經理肯定不輕易準假。于是急中生智道:“呃,那個,我身體有點不舒服。”  “哦,這樣啊,”經理遺憾地搖搖頭。  年輕人心里一驚,莫非經理已經察覺到自己撒謊。  “身體不適的話,那就好好休息吧,”經理拍了拍年輕人的肩膀,繼續說道:“你今晚去不了的話,我讓小陳幫你帶些酒店的特色菜和好酒回來,不過,帶回來時飯菜可能會涼,熱一熱再吃。”  年輕人頓時明白過來,當他無意中放棄與董事長進餐機會時,經理在為他惋惜的同時,還考慮到讓別人幫他帶些飯菜回來,而他只是一個小小的保安,這不禁使年輕人深受感動。  很多年過去了,這個年輕人一路坎坷,一路奮斗,最終成為中國最著名的主持人之一,他就是孟非。  在我們平時生活中,‘幫你帶些飯菜回來’,這是朋友之間最熟悉不過的對話,可這句話讓孟非牢記至今,因為這是一個經理曾對一個保安的關心與尊重,孟非后來在一次訪談節目中說,當時的他只是一個小保安,他以為沒人會關心他,尊重他。可那天晚上,經理讓同事帶回來的飯菜雖然已經是涼的,卻溫暖了他的心。 有一種尊重,叫遲三秒再關門,瞬間感動 有尊嚴地活著 為什么別人越來越不尊重你?分頁:123

張中行:道的同異  人生之道是多,其中個體與個體間有大異小異之別,就是只論大異也說不盡。但可以總括說,區別都來自愛惡的不同,以及愛惡等級的不同,還有對待辦法的不同。惡的極端是叔本華式的悲觀主義者,認為人生只是受自然定命的制約,沒有積極意義;或者說,沒有“去苦”之外的積極的樂,也就沒有順從欲的要求的必要。叔本華沒有自殺,可是寫了《論自殺》的文章,認為這是向自然定命的挑戰。由人生之道的性質方面看,叔本華的看法像是五條腿的牛,雖然可能出現,卻非常罕見。中土,包括佛家在內,沒有這樣的悲觀主義,因為都相信,怎么樣怎么樣生活就“好”,雖然在“怎么樣”方面,各家的看法相差很多。重要的是都承認有“好”,而叔本華就不承認。打個比喻,避暑季節,中土學派是往山還是往海之爭,叔本華是不想避暑。不避暑,熱得難挨,常人總是不愿意接受,或不能接受。其實,由生理和心理方面看,人人(包括叔本華在內)都是常人(非超世間之義),因而,至少由“行”的方面看,世間并沒有徹底的悲觀主義者;以自殺了一生的只是求樂而不得的失敗主義者,因為臨死的時候也沒有輕視樂。這樣,就有所想望并寤寐以求這種心理狀態和行為狀態說,中土學派,儒家用不著說,連佛家也是積極的,甚至更奢望的(詳見下)。但是,儒和佛的關系究竟很微妙。從都承認有“安樂”并都求“安樂”這個角度看,兩家走的是一條路。不過走法則大異,儒家接受常識,從“欲”(人生而有欲的欲)的方面說是求合情理的滿足;佛家則是“滅”,或者說,也要,但要的是一種性質迥然不同的欲,滅掉常人之欲的欲。這自然不容易,所以要多想辦法,證明不只為可欲(www.lz13.cn),而且為可行。   張中行作品_張中行散文 張中行:粗略認識 張中行:倦怠的路分頁:123


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